太白者，金星也，主杀伐，凡见于昼，天下乱，改政易王。
传唐时有太史令傅奕，与高祖李渊密奏，称“太白见秦分，秦王当有天下”，后太宗兵变玄武，囚父杀兄。
渟云一时词穷，观子里众师傅是有习观星问卜之人，但师傅观照秉承福祸无门天道无亲之说，并不热衷于此。
因此渟云虽通晓定卦祈福，然不擅长于天象，且道家只在解吉凶，陶姝如何能肯定，月二十七必有太白昼见？
“天道无亲，根本没有福祸之分，世间万事唯人自召，昼见又如何。”渟云言辞烁烁，无甚底气。
“对，天道无亲，我行天道。”陶姝略偏头，一瞬双颊生笑，便与安乐公迥异，眉目清冽像极了姜素娘，“我说的，月二十七，必有太白昼见，蓍草偃坤。
福祸之说，你不信，多的是人信。”
太白昼见是天象，人力更改不得，有就一定有，蓍草偃坤是卦相，除非人力更改，否则未必有。
半真半假，真真假假，渟云站得片刻，无奈道：“就当你要吧，与我如何呢，与观中如何呢，我月二十七不回去又如何呢？”
“你是当年京中人尽皆知的小菩萨，圣人赐过的女冠人，你与我同来卜卦，岂不更好？你不愿意来，”陶姝顿口，“就没必要再来了。
我已经事无巨细和盘托出，若还要我再说，现在你就没必要站在这。
你呆会出了这门，定是茶不肯饮，物不肯用，要跑着回谢府，我娘亲呢，定是要跑着去追你。
当年你给了我一本《通易论》，我也与你一本，你就借坡下驴随着她走，往我那大哥书房去，他那里有手抄的孤本《灵宪》，吩咐底下，我发了话，送你了。”
渟云再没做声，扭头往外喊了辛夷要走，进陶府时旭日初升，现天边云霞还绯，前后左不过半个时辰。
辛夷一盏五珍果子茶吃的还剩个底儿，端起茶盏尽数倒进嘴里，以袖抹嘴追着渟云囫囵道：“咦，怎么咱们这就走了，那礼你还没送呢。”
她说的是那盒朱砂，话说一半才算是咽完了嘴里东西，得意道：“得亏我刚儿给他们看过了，她们喜欢的很，说咱们府上老祖宗挑出来的东西就是不一样，我说是咱们娘子挑的，咱们娘子和清绝...”
“我与她了无干系，不要提她。”渟云脚下未停，冷脸冷声埋怨意味甚浓。
辛夷从未见过她如此，蓦地住口，这才回味过来。陶姝的丫鬟都没随着出来送送客，再是方外人士，忒怠慢了吧。
她回顾频频，确没见得有人追出，转眼两人已过了庭院，转墙角便是姜素娘寝居，其贴身女使得令一直在此相候，等得焦急如焚。
双方碰上，各自抚了下胸口，女使探头往边上瞧，没见着其他人，慌忙福身告罪，又道是“姜素娘亲在小厨房里要为渟云做些可口小食招待，无论如何要留下一叙。”
渟云站定，终是不愿恶语，她也不缺陶宅里的“灵宪”，垂头道：“替我与姜娘娘陪个不是吧，今日实有不巧，谢祖母那边尚等我回话，他日有空，我再来叨扰。”
说罢侧身绕开，快步往外，辛夷没好气“哼”过一声，赶着人后出了陶府。
因是城中往来，陪同走的不多，俩婆子并一个赶马车夫尔，婆子得了谢老夫人交代，仅在陶府门口下人歇脚房里相候，大抵是她也清楚，跟着渟云进到陶姝房里，反讨不了好。
一行人匆匆来匆匆去，婆子眼观鼻鼻观心，半句话不敢多问，回了谢府，渟云直奔谢老夫人房中，遣散旁人后，说了为何月二十七要紧。
谢老夫人经史子集读过些些，隐约是知道太白蓍草是这个什么玩意儿，可真要论起来，便是云里雾里摸不着哪处要紧，笑道：“你是菩萨，这太白昼见怎么解，蓍草偃坤又怎么解。”
渟云道：“太白就是金星.....”
“等等等等。”谢老夫人抬手打断，感慨般道：“有意思了，我把你带回来时，人都叫你菩萨，你说你给我背经文，我那时不爱听。
现儿个，你到真做起菩萨了，说的细些。”
“太白就是金星。”渟云正声重复道，“太白昼见是为白天看到金星，主兵主凶，不吉。
蓍草是占卜用的草，偃者，倒也，蓍草偃坤说的是蓍草起卦，倒悬为坤位，宜静守，忌生变。”
渟云将“玄武门之变”原话述与谢老夫人，另道：“幺娘定不会把此密事告知于我，我只是...”渟云阖目，仿佛用尽全身气力，“随口说天象尔。”
谢老夫人脸色渐阴，最后如临大敌，自言自语道：“难不成晋王要兵变？”
渟云睁眼，看椅子扶木上抓着的那只手因用力过猛而青筋凸起，谢老夫人摇头道：“不会，不会，圣人在朝数十年，政通人和四海升平，岂由得他有这个胆子。”
她吩咐渟云道：“你回去吧，今日你与陶家娘子，与我的话，只能嚼碎了咽尽肚肠里，别说是吐出来，就算有人剖开你喉咙，也别叫扒出个整字。
不然，你师傅保不住你，陶家娘子保不住你，宋府一样保不住你，你张祖母，也保不住你。”
渟云此时分外平静，真个与人讲经解惑一般，“谢祖母是.....”
“是什么？”谢老夫人当她还有所隐瞒，急问道。
“谢祖母是急着了。”渟云摇头，“幺娘说这些与我，未必不是想借我之口传达于您，骗您游说谢大人倒戈，最好呈书告密声称晋王有反心。
成与不成，她皆是稳坐中帐。”
“那你呢，既然想到了这个，为什么要告诉我，瞒着岂不是更为上策？”谢老夫人看向渟云的目光里，再不似往日飘忽散漫。
“等我走后，祖母很快就会想明白，不管是倒戈，还是继续追随，都有杀身之祸，上策唯有抽身袖手，坐等太白昼见。
那我说与不说，又有何区别呢？
我也想看看，是否真有文死谏，人死节，我想看看所谓君贤臣清，代天牧民，忠孝节义，是不是和我师傅说的祖师大道一样真的有。
我学了很多东西，时至今日，忽地觉得它们俱是荒唐。”